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五台山旅游

常照

——唐.香严智闲

四威仪内不曾亏，
今古初无间断时。
地狱天堂无变异，
春回杨柳绿如丝。

著者小传：香严智闲（？-898），唐代名僧，青州（山东益都）人。初从百丈怀海出家，后谒沩山灵祐禅师，不契，泣涕辞去。偶于山中芟草，瓦砾击竹作声，廓然有省，乃悟沩山秋旨，因嗣其法。住于邓州香严山，化法大行，净侣千余人。香严禅师生性严谨，语喜简直，有偈颂三百余首，流传于世。

　 赏析：众生的妙明禅心，是寂而常照，照而常寂的，而这就是众生的“本来面目”。“本来照”、“寂照”和“常照”是一即三，三即是一的。三者原本是一体，出于角度的不同，有三个方面的显示而已。 在心性的“寂照”中，就有“个中正念常相续”的功用，也就是“常照”的作用。所以是“四威仪内不曾亏”。在人们的行、住、坐、卧这“四威仪”，四种基本生活形态上，它永远“常照”一切，决不会“失业”无作。不仅“正念常相续”，而且这个“常相续”贯穿古今，所以是“今古初无间断时”。“地狱天堂无变异”，这个寂而常照，照而常寂的妙明禅心无动无坏，不增不减，非变非异。“春回杨柳绿如丝”，更为奇妙的是，这寂而常照的“妙明真心”，其实无时无刻不显现在眼前。你看，春日将至。那杨柳的绿嫩枝条，如同蚕丝织出的那样美妙---这不是妙明禅心的呈现吗？

诗源出处：摘自《禅诗》三百首高僧篇 编辑：菲洲