南 無 清 凉 山 金 色 界 大 智 文 殊 師 利 菩 薩

“东北方有处，名清凉山，从昔以来，诸菩萨众，于中止住，现有菩萨，名文殊师利，与其眷属诸菩萨众，一万人俱，常在其中而演说法。”

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五八、摩顶功成——灵辩法师


    元朝时代，魏国有一位灵辩法师，他在俗时的家世不详。只知道其人是在悬瓮山出家的。
    到了熙平初年，他头顶上戴着《华严经》（《华严经》是佛成道后第一次所说的法，在大乘经典中最为深广，全部有十万偈；汉译本有三种，各将卷数标明在书名前面，称为六十华严，八十华严，四十华严），负荷相当沉重，还要日夜经行在五台山南、北、东、西、中五个山顶。如此精勤的经行，风雨无阻，一直到脚跟都磨破血从脚流下，还是不敢有丝毫的松懈。
    像这个样子竟然持续了三年之久。
——“何苦自己找这样的苦头吃呢？”
——“别过分用功了，歇歇吧！”
    有人本着同情心规劝他。
——“看起来真像个疯子，活受罪，好可笑！”
——“难道这么做，折磨自己，就一定能得道了？未必吧？哼！”
    也有人这样得冷嘲热讽。可是他无动于衷。一点也不被别人的话语左右而退了坚志的道心。三年当中犹如一日，从没有疏忽偷懒过。

    有一天黄昏，他在松树下坐着时，忽然间心光清澈，也不知什么地方来的，一个相貌奇异的比丘突然出现面前，用手摩着他的头说：
——“你勤苦的确有很久的时间了，这时理当因你坚定的信心入于三摩地。”
    这个时候就像是一场突如其来的梦，忽然醒转。当然那位比丘也不知去了何处。但自此之后，凡是经典上一切文字，只要触进眼帘，再深奥枯涩的文字都能懂得其意，知道怎么样解释。后来他造论一百卷，来解释华严经义。受到孝明帝的重视与崇敬。
    孝明帝敦请他进宫殿为大臣们说法，所有大臣都恭敬聆听他的开示。最后他就在清凉山示寂。

　




　
　


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