南 無 清 凉 山 金 色 界 大 智 文 殊 師 利 菩 薩

“东北方有处,名清凉山,从昔以来,诸菩萨众,于中止住,现有菩萨,名文殊师利,与其眷属诸菩萨众,一万人俱,常在其中而演说法。”

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五八、摩顶功成——灵辩法师


    元朝时代,魏国有一位灵辩法师,他在俗时的家世不详。只知道其人是在悬瓮山出家的。
    到了熙平初年,他头顶上戴着《华严经》(《华严经》是佛成道后第一次所说的法,在大乘经典中最为深广,全部有十万偈;汉译本有三种,各将卷数标明在书名前面,称为六十华严,八十华严,四十华严),负荷相当沉重,还要日夜经行在五台山南、北、东、西、中五个山顶。如此精勤的经行,风雨无阻,一直到脚跟都磨破血从脚流下,还是不敢有丝毫的松懈。
    像这个样子竟然持续了三年之久。
——“何苦自己找这样的苦头吃呢?”
——“别过分用功了,歇歇吧!”
    有人本着同情心规劝他。
——“看起来真像个疯子,活受罪,好可笑!”
——“难道这么做,折磨自己,就一定能得道了?未必吧?哼!”
    也有人这样得冷嘲热讽。可是他无动于衷。一点也不被别人的话语左右而退了坚志的道心。三年当中犹如一日,从没有疏忽偷懒过。

    有一天黄昏,他在松树下坐着时,忽然间心光清澈,也不知什么地方来的,一个相貌奇异的比丘突然出现面前,用手摩着他的头说:
——“你勤苦的确有很久的时间了,这时理当因你坚定的信心入于三摩地。”
    这个时候就像是一场突如其来的梦,忽然醒转。当然那位比丘也不知去了何处。但自此之后,凡是经典上一切文字,只要触进眼帘,再深奥枯涩的文字都能懂得其意,知道怎么样解释。后来他造论一百卷,来解释华严经义。受到孝明帝的重视与崇敬。
    孝明帝敦请他进宫殿为大臣们说法,所有大臣都恭敬聆听他的开示。最后他就在清凉山示寂。

 





 
 


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